高CP值CO-Q成本價
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內容簡介: 藝術即能量，獨特性就是能量值。
台灣當代藝術不是沒有事件，而是事件的影像沒有能夠顯影的場域，CO-Q在2OO8有意識地創造出一種沒有邊界的事件。CO-Q之書不是展覽的紀錄與回顧，而是這一群藝術家能量的延續。它的重要性既在於延伸，也在於當下的現身。相較於藝術能量的漫漶，展覽與團隊都是事件的短瞬，CO-Q之書以記錄自身和行動的延伸來抵抗文化失憶症的耗損。儘管出現在「CO-Q特展」之後，卻企圖開展出一種CO-Q的前事件場域──一種等待創造事件的力博客來網路書局場。博客來CO-Q這一群年輕的台灣當代藝術家，他們青博客來網路書店春正盛，有各式各樣的想法和創作活力。當代藝術不艱澀、也非無病呻吟，CO-Q的活潑揮灑和天馬行空，正見證著好玩又豐富、充滿了能量的台灣當代藝術！CO-Q等待的不只是藝術家、專家或收藏家，還有所謂「啥米攏唔驚」、重要的「你們」！隨書附贈「CO-Q紙上藝廊」一套，共同和CO-Q一同參與、一同創作！陳舊的「新世代」，「喃喃自語」的政治基於書內「CO-Q」（或稱ColdQ）成員都是一九八二年左右出生的年輕人，在回答「CO-Q」這個畸形的名稱到底是什麼之前，應先問問架起CO-Q的傑出創作者們，也就是目前普遍認為的「年輕世代」是什麼？暫且別理會「世代說」是否屬於一種霸道的命名，搜尋得到的描述辭彙如：「草莓族」、「肚臍眼文化」、「卡漫世代」、「頓挫」以及藝術圈最火熱的長青老字號「喃喃自語」等，其實都是爸爸們憂心忡忡替下一代取的名字，且在取名的時刻，透過命名控管、界定了年輕世代的框架。但「世代指涉」對不準也卡住了好幾年，亦只能在既定成見裡回到表面上的「有無問題」。我不反對「政治藝術」，但我反對這個虛假的對立結構（政治藝術/喃喃自語），CO-Q企圖做的是擺脫這種「有意與無意的對立項」。如果只停留在「意義的再現」上做判準，藝術將再次陷入作品作為「密碼」、知識進行「解碼」的過往工作。而「新世代」並不是一個陳舊的炒作專用商標，供那些趕稿的寫手跟忙著出貨的畫廊使用，更不是「喃喃自語」或「頓挫」。「世代說」提供了一個現實實踐的基礎，世代之間也確實存在著差異，尤其是最根本的「感覺邏輯」的差異，但目前上述的世代歸類法都沒有創意且無實踐力，且被上一代指稱了這麼久，被指稱的對象應該站出來提出自己的觀點。所以，我以身為被指稱作「新世代」的一員，在還沒被無效的體制輪替換掉之前，提出了CO-Q。「CO-Q」，「ColdQ」博客來書店CO-Q既然不在上面所說的「政治」與「喃喃」的對立裡面，卻又企圖去提示某種世代觀點，那到底可以是什麼？假如依照ColdQ的字面去理解，會以為它是又冷又可愛的矛盾綜合物，但Cold在翻譯上有另一種解釋為「疏遠」、「冷淡」、「沒到位」。Cold具有一種往「無處」運動的狀態，是在面對既有被命定且已然成為公式的框架時進行脫逃。因為只有在一個「沒到位」且對極端進行「疏遠」與「冷漠」的運動中，擺脫被「大家」所命定的框架，才有可能展現出差異性。Cold沒有既存的位置，也不是集團指設，而是一個不斷逃離既有框架的運動。那是怎樣一個運動法？就是「Q」了！跟這個字眼的讀音（語感）息息相關，Q是台語的一個讀音，是一個沒有「名」的感覺稱謂。它本身就是「軟Q有彈性」的感覺指稱。Q總能在碰觸各個對象的同時，ㄉㄨㄞㄉㄨㄞ地滑過，碰到了卻又不碰到底的彈性變態，有點像是「隔靴搔癢」。搔不到癢跟ㄉㄨㄞㄉㄨㄞ滑碰都是一種「勾引」的感性之力，因為勾引，所以總是召喚著你的想像。「CO-Q」的企圖是什麼？CO-Q試圖用「感覺」來策劃一個「感覺精準」的展覽。我們透過感覺不斷地將意義填入辭彙裡，我也以同樣的企圖心去創造CO-Q。CO-Q是針對某種力量與氣氛的形容詞，但由於這某種力量不屬於任何一個既有陣營，在沒有辦法用過往辭彙去描述它的情況下，我將它命名為「CO-Q」。CO-Q有以下五種勾引質感：1.帥氣拉風有點壞
2.動作很小高難度
3.小感性的發明家
4.冷眼旁觀也可嗨
5.觀念總在一瞬間作者簡介黃建宏大學時，我在台中修習了四年化學，服完兵役後，我決定前往巴黎繼續進階的學習。在我當時揣想的未來研究計畫中，我徘徊在哲學與電影兩個領域之間，而在偶然的機會下，我接觸到JacquesRanci?re在《電影筆記》的文章，他也就成為我日後的論文指導老師。二○○四年，我拿到了巴黎第八大學哲學所的博士文憑。目前，我在台南藝術大學造形藝術研究所擔任助理教授一職，也繼續從事影像的相關研究。同時書寫關於電影、當代藝術與表演藝術的評論，也翻譯過一些法國當代理論，如德勒茲、布希亞與洪席耶等人的著作。蘇育賢蘇育賢，一九八二年出生於台南。我是個創作者，我創作作品跟展覽，也做一些音樂，現在還出了書──真是拍拍手。可是，別人問我在幹嘛卻回答不出來，似乎不想知道我在幹嘛的人更多。這本書有兩個最簡要的意義：1.我們可以用比較有趣的方式讓妳（你）接觸年輕一代的當代藝術，它一點也不艱澀無趣。假如妳（你）喜歡模型、地下樂團、獨立製片甚至是A片，其實當代藝術也差不多就是這樣。如果妳（你）喜歡跟朋友聊那些東西，這裡就有一個新話題。2.CO-Q也可以出書，我相信這是具有勵志涵義的。
假太陽
| 夜歸
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怪物
| 困獸
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- 作者： 黃建宏、蘇育賢 新功能介紹
- 出版社：田園城市 新功能介紹
- 出版日期：2009/04/01
- 語言：繁體中文
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信心決定命運
| 讓心中陽光燦爛
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有智慧才有機會
| 轉個彎，人生更開闊
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內容來自YAHOO新聞
大學生暑期服務緬北偏鄉學童 隊員：珍惜現有環境
弘光科大國際志工服務隊學生暑假到緬甸北部偏遠小學，提供學童衛教、華文教學、油漆教室等服務，隊員們因為環境衛生不佳，全隊幾乎都拉肚子，還是咬牙撐完12天的服務行程，隊員感動地說：「當地小朋友渴望學習的眼神，是支持大家撐下去的原動力」。（張文祿報導）
弘光科大國際志工服務隊過去都前往泰北服務，今年首度前往緬北，曾多次帶隊的老師楊惟惀指出，「緬北偏鄉生活環境比泰北落後更多，生活條件也更加嚴苛」，但這些艱難狀況都難不倒這群來自護理系、醫工系、老福系、健管系、文創系、餐旅系的18名學生。
同學們到臘戍偏遠郊區的永生、主光、新光等3所小學，志工服務隊隊長李馥君說，舟車勞頓加上水土不服，隊員都有拉肚子情形，但看到當地小朋友一早5點就得到校，在竹子、鐵皮搭成的簡陋教室上課，教室間沒隔音會互相干擾，卻仍專注地聽講，那種渴望學習眼神足以讓人忘掉身體不適的感覺。
念護理的李馥君說，新光國小因水井乾涸，沒水沒電，校方還特地運水讓志工教小朋友洗手、刷牙，要油漆教室時，發現短柄刷子高處漆不到，懊惱之際，幾個小朋友就拿著柴刀主動去砍竹子當刷柄，不得不佩服當地民眾為了克服劣勢環境所展現出來的生活智慧。
由於工作機會少，當地大多是隔代教養，因為沒電，小朋友得在太陽下山前完成功課，環境不良，也讓學生志工們深深體會到生活在台灣真的很幸福，更要珍惜現有生活中的一切。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/大學生暑期服務緬北偏鄉學童-隊員-珍惜現有環境-040859205.html
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